Panonski rulet
Život ili smrt - odluka je pred kojom se nalazi gotovo
trećina Subotičana. Najveća stopa samoubistava u
Jugoslaviji još nije naterala državu da se ovim
problemom ozbiljnije pozabavi
Evo, ima tu
kod nas njih troje što su pokušali da se ubiju.
Šta kažu? Žena, posao... onom tamo je svega dosta.
Jesi li ti pokušao da se ubiješ? A, novinar?!
Izvini... Znaš kako kažu, u ovoj zgradi svaki
Subotičanin ima svoju
ciglu!
Zgrada subotičke psihijatrije. Ko završi ovde, ima
sreće, jer je ostao živ. Svakog dana na desetine
ljudi obrate se dežurnom lekaru za pomoć. Od toga,
bar polovina razmišlja o samoubistvu. Subotica je
prva u Jugoslaviji po stopi samoubistava, druga,
posle Segedina, u Evropi. U Subotici se u toku
jedne godine na 100 000 stanovnika ubije 48 ljudi.
U Segedinu taj broj iznosi - 60. Stopa od 30,1
smatra se
kritičnom.
“Samoubistvo je antropološka karakteristika
ljudske vrste, sa izuzetkom škorpija koje se
radije ubijaju nego da ih ubije neprijatelj”, piše
Ćirilov (NIN, maj 2001). Teorija samoubistvo
posmatra kao individualni čin koji ima svoju
dinamiku, teško shvatljivu za bilo koga drugog
osim za potencijalnog samoubicu. Po Frojdu, za
suicid je “odgovorno” postojanje Tanatosa,
instinkta smrti. U praksi, stvar je mnogo
složenija. Prave razloge suicida samoubice nose sa
sobom u grob, pa se kao najčešći razlog navodi
depresija. Subotički psihijatri tvrde da je u ovom
trenutku između 25 i 30 posto Subotičana
depresivno. U porastu je i broj samoubistava
maloletnika.
- Svaki pokušaj samoubistva je pozivanje u pomoć.
Kad neku konfliktnu situaciju ne mogu da razreše
na uobičajen način, ljudi upadaju u krizu i
postaju depresivni. Samoubistvo je način da se u
trenucima krize pomoć zatraži, objašnjava dr
Zoltan Šagi, neuropsihijatar u subotičkoj bolnici,
dodajući da je porast samoubistava maloletnika
posledica egzistencijalne ugroženosti, labilnosti
i nesigurnosti unutar porodice kao ćelije
društvenog sistema. - Loša međuljudska
komunikacija, lažna bliskost i nedostatak
porodične topline stvaraju stereotip hladnog
vojvođanskog
mentaliteta.
Kad se voda sveti
Zapitamo li se nekad zbog čega mladi sve više
konzumiraju alkohol i drogu? Život bez
perspektive, male plate, nemogućnost da se od
majčine plate ode na more ili od očeve kupe
kola... To je poslednjih godina surova realnost u
Srbiji. Alkohol i droga nude spas, stvarajući
lažnu sliku o bezbrižnom životu u Srbiji. Kada
shvate da od realnosti ne mogu pobeći, pomišljaju
na samoubistvo. Kod mladih je često prvi neuspeh i
poslednji. Pogotovo kod onih iz imućnijih
porodica. Roditelji su im obezbedili sve - kola,
kuće, bazene - stvorivši od njih “male bogove”.
Nakon prvog neuspeha, kada shvate da su ranjivi,
dešava se da im te rane nikada ne
zarastu.
Subotica - kapija Evrope ili poslednji prag
Balkana, razapeta između teškog bremena naše
svakidašnjice i opojnog mirisa evropskog
horizonta, “panonska dama” u svojim nedrima
uljuljkava 26 nacija. Svima je majka, ali i
maćeha. Vudialenovsko proživljavanje stvarnosti,
opsednutost vlastitom prolaznošću i smrtnošću, uz
prizvuk hemingvejskog heroizma, neprimetno
proždire njenu
decu.
“Panonska dama” svoj nadimak nije dobila slučajno.
Subotica se nalazi u srcu Panonske nizije, na
mestu gde je nekada bilo Panonsko more, tako da
sam grad počiva na močvarnom tlu. Samoubistva su
na ovom prostoru najučestalija na
svetu.
Nekada se duž Subotice protezala udolina širine
200 do 600 metara. Naselje Prozivka, gde su
samoubistva najčešća, izgrađeno je upravo na toj
udolini kroz koju je tekla voda, na kartama
Subotice iz XVIII veka označena kao Mlaka.
Veštačkim regulacijama u protekla tri veka Mlaka
je nestala, područje je isušeno, izgrađena je
Prozivka,
ali...
Mlaka i dalje radi kao Mlaka, samo što je sada pod
zemljom i mi je ne vidimo, tvrdi mr Lajoš Hovanji,
profesor Građevinskog fakulteta u Subotici. - Da
se priroda pita, Prozivka bi danas bila Mlaka, a
ne mesto za stanovanje. Ključ Subotice - velika
udolina i srednjovekovni trgovački put koji se
seku - više ne postoji. Put je izgubio svoj
značaj, a vode smo sabili pod zemlju. Sada, voda
želi napolje. Subotičani, duboko u podsvesti,
osećaju kako im se priroda sveti. U veštački
stvorenim uslovima, bez vode koja znači život, ne
čudi ni pojava raznih psiholoških poremećaja i
sklonost Subotičana ka
samoubistvu.
Čovek je deo prirode i uništavajući nju, delimično
uništava i sebe. Dok se ljudi budu ponašali kao da
su došli na svet samo zbog svojih prohteva,
harmonija između njega i prirode biće narušavana.
Ovu tezu potvrđuju primeri Novog Beograda i
novosadskog naselja Liman (mađarski: limanj -
močvara) koji su izgrađeni na identičan način kao
i Prozivka, a broj ljudi koji digne ruku na sebe,
takođe je
velik.
Nekadašnji mulj subotičke močvare ostavio je za
sobom isparavanja koja u kombinaciji sa peskovitim
tlom i čestim vetrovima deluju razdražujuće. U
knjizi “Radiestezija” autor Ivana Galić
nagoveštava da su “poremećaji u vidu, sluhu,
živčanom sistemu, psihi posledice štetnih zračenja
- geopatogenih, svemirskih, onih koje proizvode
podzemne vode i električni aparati...”
Vuku li
nas nevidljive ruke majke Zemlje ponovo u njenu
utrobu? Ima li u svemiru malih zelenih bića za
koja naučnici i vračare tvrde da postoje? Visak u
rukama stručnjaka - radiesteziste - nepogrešivo
“vidi” sve ono što svojim čulima ne možemo da
osetimo. Za neke klaćenje ili mlaćenje viska znači
samo običnu glupost, dok za druge, videli smo, ono
odbrojava poslednje trenutke
života.
Mađarska bolest
Austrougarska monarhija imala je sve. Vlast,
slavu, moć. Ili, možda, skoro sve. Rimljane je
izjela korupcija, a Ugre, mada se neki neće
složiti, incestuozni brakovi. Da bi očuvali veliko
bogatstvo i moć, imućnije familije su odlučivale
da svoje potomke ožene ili udaju za vrlo bliske
rođake. Takvi brakovi, endogeno vrlo opterećeni,
rađaju potomke koji imaju genetske predispozicije
da postanu samoubice. Na nesreću, ta tradicija se
nastavila i posle raspada Monarhije, a održala sve
do danas. Na prostorima gde se nekada nalazila ova
imperija, samoubistava su danas česta. U tome
prednjači Mađarska, gde je stopa samoubistava 40.
Ta brojka nešto je niža u Austriji, dok u
Vojvodini ona iznosi -
30. -
Vojvodina je tipično imigraciono područje.
Rezultat toga je koncentracija velikog broja
nacija na jednom mestu. Za višenacionalnu Suboticu
karakteristične su inkulturacija i akulturacija
koje je neophodno povezati sa društveno-političkim
uslovima što su se često menjali. Ovi prostori
bili su pod patronatom različitih režima, i to za
kratko vreme - Austrija, Mađarska, Austrougarska,
Kraljevina SHS, FNRJ, SFRJ, SRJ... Ljudi su usled
silnih političkih previranja upadali u stresove i
kada su bili poraženi, materijalno i moralno,
pribegavali su toj meri da izvrše samoubistvo,
govori Antal Biači, sociolog. - Mešoviti brakovi
su, neretko, uzročnici kriznih situacija, naročito
zbog nacionalne pripadnosti. Rodbina, deca,
egzistencija, različiti vrednosni sistemi... I
kada se prelije čaša bračne gorčine, čovek sam
sebi
presudi.
Prosečan samoubica u Subotici je Mađar, sa 50 i
više godina, poljoprivrednik, oženjen, najčešće
bolestan. To su rezultati istraživanja koje je
1976. godine Miroslav Šovljanski izložio u knjizi
“Samoubistva u Vojvodini i njihove
karakteristike”. Biači smatra da nacionalna
pripadnost, bar u Subotici, ne utiče direktno na
čin samoubistva. On kaže da je mnogo bitniji
“period i sam prostor življenja pojedinih naroda
na teritoriji Vojvodine”. Tako navodi primere
Crnogoraca, Hrvata, Bosanaca koji su se dolaskom
na ove prostore počeli samoubijati masovnije nego
što su to činili u matičnim
republikama.
Dr Zoltan Šagi misli drugačije: - Istina je da su
Mađari najskloniji suicidu. Zbog toga se za ovu
pojavu, poznatu kao panonska bolest ili “morbus
panonicus”, ponekad u literaturi koristi termin
“morbus hungaris” - mađarska bolest. Zašto je to
tako, sigurnog ili bar jednostavnog odgovora
nema.
Bekstvo iz kaveza
Sive,
goropadne zgrade tope se u melanholiji životne
neizvesnosti. U suton praznog, uobičajenog dana
završila se još jedna životna priča. Tužna.
Starica je skočila sa šestog sprata solitera u
kojem je živela na Prozivci. Bilo joj je dosta
svega, i samoće, i čekanja u redu za hleb i
nestašnih dečaka iz komšiluka koji su joj žvrljali
po vratima. Da viče i razbija nije imala snage, da
priča nije imala s kim. Prepustivši se morbidnom
samoispitivanju, potiskivala je u sebi tihi bes i
nemoć. Donela je odluku.
Kraj.
Skok u prazno - način na koji samoubice često
presuđuju sebi u subotičkom naselju Prozivka, na
kojoj ima najviše visokih građevina. Profesor
subotičkog Građevinskog fakulteta dr Petar Santrač
tvrdi da je Prozivka problematično mesto za
stanovanje, jer karakterišu je nizak teren i visok
nivo podzemnih
voda. - Ni
zgrade na Prozivci nisu zdrave za život. Građene
su od betona i mreže armatura, tako da se čovek u
njima oseća kao u kavezu. U obzir treba uzeti i
socijalnu strukturu Prozivke. Na njoj su građeni
tzv. stanovi solidarnosti za najsiromašnije
slojeve. Zamislite čoveka sa velikim
egzistencijalnim problemima u jednom takvom
kavezu, i to na osmom-devetom spratu, kaže
Santrač.
Vešanje, trovanje pesticidima i lekovima, i
ubijanje vatrenim oružjem su, uz skakanje, česti
načini za koje se Subotičani opredeljuju kada se
odluče za nasilnu
smrt.
“Pretpostavlja se da je vešanje u vezi sa ravnicom
i načinom života u njoj, sa užadima i ularima koji
su ljudima uvek nadohvat ruke”, tvrdi dr Slavica
Selaković-Buršić, član Međunarodnog udruženja za
prevenciju samoubistva (“Viva”, avgust 2000). Ona
kaže da je “nakon završetka rata u Hrvatskoj,
Bosni i na Kosovu sve više u igri i vatreno
oružje, posebno kod mladih muškaraca koji su
preživeli izuzetno jak stres ratujući na frontu.
Ti posttraumatski stresovi liče na ono što su
američki autori opisali kao - vijetnamski sindrom.
Ispoljavaju se u vidu nesanice, košmara, straha,
napetosti, preživljavanja slika sa fronta, i uz
preteranu upotrebu alkohola rađaju samoubilačke
ideje.”
Slučajevi namernog trovanja nekada su bili
najčešći. Do tog zaključka došao je sociolog Antal
Biači koji se problemom suicida bavio u periodu
1964-1971.
godine. -
Zašto trovanje? U Subotici je jako razvijeno
voćarstvo i većina ljudi se bavi uzgajanjem voćaka
na placevima van grada. Na placu, u jednoj kućici
obično drže razne pesticide i otrove, uz obaveznu
- flašu rakije. Kada čovek dođe na plac kako bi
pobegao od gradske svakodnevice, besan i potišten
nakon svađe sa ženom ili otkaza na poslu, utehu
pronalazi u rakiji. Posle nekoliko gutljaja,
osokoli se i popije otrov. Često su prilikom
obdukcije utvrđivali da su otrovane žrtve bile u
alkoholisanom stanju, objašnjava
Biači. U
Nirnbergu su nedavno sproveli jedan projekat sa
ciljem da se u tom gradu smanji stopa
samoubistava. U okviru projekta štampano je 30 000
brošura za laike sa informacijama o depresiji,
uveden je dežurni telefon psihijatrijske bolnice,
organizovane su kućne posete psihologa i
psihijatra. Novinskim redakcijama je predočeno da
se o samoubistvima ne piše senzacionalistički. Sve
to dalo je rezultate. Od januara do septembra
2001. godine broj samoubistava je bio manji za 40
posto, a broj pokušaja za skoro jednu trećinu
manji nego godinu dana ranije. Uspeh je prevazišao
lokalne razmere i naišao na odobravanje Svetske
zdravstvene organizacije. Kakve su mogućnosti
primene jednog takvog patenta u
Subotici?
Državu “boli ćošak”
-
Izrada jednog takvog projekta u Subotici je
moguća, ali bez adekvatne finansijske podrške, on
ne može da zaživi. Jasno nam je stavljeno do
znanja da na tu vrstu pomoći ne možemo računati.
Jedino što možemo, što i činimo, jeste da građane
informišemo o posledicama opake bolesti kao što je
depresija. Postoji i tzv. SOS-telefon putem kojeg
se ljudi mogu obratiti za savet ili pomoć
stručnjacima u bolnici ili van nje, ističe dr
Zoltan
Šagi. Dr
Branko Đorđević, načelnik subotičke psihijatrije,
skoro deset godina bavi se proučavanjem
suicidalnih pomaka kod opšte populacije. On
upozorava da našem gradu preti velika opasnost: -
Suboticu trenutno razara prava socijalna
eksplozija, i pred takvim problemom mnogi
zatvaraju oči. Kakav projekat, pa mi nemamo para
ni za najosnovniji test - deksamentazanski, kojim
se otkrivaju osnovni biološki parametri
depresivnog stanja i koji direktno utiču na razvoj
suicidalnosti.
Dakle, bez para nema ni projekta. Ne treba
zaboraviti najvažnije - za “nirnberški projekat”
Savezno ministarstvo za istraživanje u Nemačkoj
izdvojilo je 1,4 milion maraka. Kod nas slična
institucija ne postoji. U subotičkoj opštini
ističu da konkretan projekat za prevenciju suicida
još nije urađen. Na globalnom planu problem je
uvršćen u okvire delovanja socijalne patologije.
Od 1983. godine u Subotici radi Savetovalište za
predbračne i porodične odnose, kao i Centar za
socijalni rad u okviru koga deluje služba SOS.
Kažu, na lokalnom nivou postoji i volja i želja da
se problem reši, ali bez pomoći države, rešenja
nema. A državu, što bi rekli Subotičani, “boli
ćošak” za ovaj problem. Osnovne ljudske potrebe,
uslovi života i obrazovanja, daleko su od normale.
Vešto to krijući pod plaštom predizbornih obećanja
vlast je tek nedavno priznala da smo mi (još uvek)
siromašna zemlja. Na najvišim državnim nivoima i
dalje su prioriteti - sakupljanje političkih poena
i borba za
vlast.
Brine li neko za to što je u jednoj Subotici stopa
samoubistava gotovo duplo veća od kritične? Zar na
državu čekati doveka? Skupljali smo pare za obnovu
zemlje. Za proslave raznih praznika i jubileja
finansije nisu bile problem. Kad već ne može
država (ili neće), možemo mi. Kada bi svaki
Subotičanin dnevno izdvojio po jedan dinar, za
godinu dana sakupilo bi se dovoljno para za
projekat sličan “nirnberškom”. Zar čovek o tome
treba da razmišlja tek kada se ubije neko njemu
blizak? Dok se Subotičani ne “probude”, cigle u
subotičkoj psihijatriji čekaće nove
vlasnike.
Crne statistike
Tokom poslednjih deset godina broj
samoubistava u Subotici se povećao. U periodu od
1991. do 2001. godine 791 osoba život je
okončala na ovaj način, što je za 150 slučajeva
više u odnosu na prethodnih deset godina. Na
deset pokušaja samoubistva dolazi jedan suicid.
Svako drugo samoubistvo desi se u naselju
Prozivka, dok je svaki drugi samoubica mađarske
nacionalnosti. Samoubilačke namere javljaju se
pred svitanje, samoubistva se najčešće događaju
utorkom, a krizni meseci su jun i septembar.
Prošle godine, na početku oktobra, u roku od
nedelju dana zabeleženo je 15 pokušaja
samoubistava, od kojih se pet završilo kobno.
Stopa samoubistava u Subotici 1976. godine
iznosila je 38,8, a 1987. godine 34,12, dok je
danas ona dostigla brojku
48. |
|